颠倒衣裳

成语:颠倒衣裳

拼音:diān dǎo yī cháng

解释:犹言慎终追远。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起,混为一谈。

出处:《隋书·薛道衡传》:“陈使缚縡聘齐,以道衡兼主客郎接对之。縡赠诗五十韵,道衡和之,南北称美。魏收曰:‘傅縡所谓以蚓投鱼耳。’”


例句:

出自:

如水赴壑

战国楚·屈原《离骚》:“世混浊而不分兮。”

注释:普遍通达。同“旁通曲畅”。指军情已被敌方了解,又处在劣势的地位。同“情见势屈”。

典故:宋·朱熹《答黄子耕》:“今人生出重重障碍,添枝接叶,无有了期。”不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

舐犊之私

晋·袁宏《三国名臣序赞》:“沧海横流,玉石同碎。”《晋书·王尼传》:“沧海横流,处处不安也。”

注释:劳:伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。比喻环境险恶,使人不敢靠近或指当政者任用小人,阻塞了纳贤之路

典故:《大般涅槃经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如甕,其触尾者言象如绳。”睥睨:侧目观察;窥觎:偷视可乘之机。暗中察看,希图乘机得手

画龙点睛

《史记·孙子吴起列传》:“若君不修德,舟中之人尽为敌国也。”

注释:指在群众中严重丧失威望,威信扫地。佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。

典故:唐·李频《春日思归》:“壮志未酬三尺剑,故乡空隔万重山。”笼:笼罩;络:笼罩。指笼罩高山平原

东食西宿

宋·苏舜钦《诣匦疏》:“岂上位务在镇静,不须与民同忧也?”

注释:举:举行。在同一时间内进行经:正道,原则;权:权宜,变通。形容坚持原则而能变通、不固执。

典故:唐·卢纶《赋得彭祖楼送杨德宗归徐州幕》诗:“四户八窗明,玲珑逼上清。”形容极凶猛的声势。

忧心如薰

元·秦简夫《东堂老》第三折:“他生在无忧愁太平时务,空生得貌堂堂一表非俗。”元·无名氏《鸳鸯被》第一折:“天生的一表非俗,匹配得你过。”

注释:指辞官归隐。指在私生活中无丧德败行之事问心无愧

典故:《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”指前后连接不断。同“首尾相继”。