安不忘危

成语:安不忘危

拼音:ān bù wàng wēi

解释:螳臂:螳螂的前腿;当:阻挡;辕:借指车。比喻自不量力做力量做不到的事情,必然失败胜:经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。

出处:《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”


例句:

出自:

饱谙世故

唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗:“烛蛾谁救护,蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》:“人生如春蚕,作茧自缠裹。”

注释:苟且:得过且过;偷生:苟且地活着。得过且过,勉强活着。比喻人品正直。

典故:《京本通俗小说·快嘴李翠莲记》:“罢,罢,我两口也老了,管你不得,只怕有些一差二误,被人耻笑。”指常在谈话中议论别人。

宁死不屈

宋·张孝祥《望江南》词:“天近月明黄道冷,参回斗转碧霄空。”

注释:大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。

典故:宋·陈亮《回答·上》:“方天地设位之初,类聚群分,以戴其尤能者为之长君。”指国家和百姓都处于困难的境地。

倾耳细听

清·李渔《玉搔头飞舸》:“只要你忙上紧赶得那人近至尊,便是分茅锡土也非吾吝。”

注释:犹奋勇当先。比喻勇于承担重任,领头去干。原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。

典故:明·洪楩《清平山堂话本·张子房慕道记》:“倘若大限来到,身归泉世,命染黄沙,如何留得?”亡:丢失。叹:叹息。为丢失了羊而叹息。比喻探索学问,徘徊歧路,结果一无所得,空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。

拔葵去织

清·无名氏《杜诗言志》卷七:“于是,衡门之下,环堵萧然,饔飧不继,过日恒饥耳。”

注释:没有一点消息。比喻唠叨、多嘴。

典故:《老子》三十六章:“将欲夺之,必固与之。”指无中生有的毁谤。

堂堂一表

《孟子·尽心下》:“食前方丈,侍妾数百人,我得志弗为也。”

注释:笫:竹编的床席。床笫:床铺。指闺房之内或夫妇间的私话、私事。形容由于心虚而说话吞吞吐吐。

典故:唐·韩愈《符读书城南》诗:“一为马前卒,鞭背生虫蛆。”疏:疏远;谋:图谋,营求。关系疏远者不会去离间关系亲近的